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Key words: Su título explicita literalmente el contenido del mismo: Hice este video cuando estaba en segundo año de la carrera de Arte en la Universidad de Chile, como ejercicio para un curso de videoarte. Había sido usuario del chat gay, por lo tanto, el video era también una forma de exponer mi propia experiencia en un formato audiovisual. Mi voz en off hace la presentación y sirve de guía en todo el tutorial. El ritmo es pausado.

Se aprecia también el movimiento del cursor que se ha intensificado gracias a un círculo amarillo transparente que lo destaca.

El círculo amarillo cumple una función similar a la del puntero de la pizarra, es un elemento pedagógico. Luego de la presentación hay una breve descripción general de lo que es un chat gay y su función. Actualmente no se encuentra operativa.

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Ver en: Fig 1. Tutorial para chat gay. Captura de pantalla del video en la plataforma de Vimeo. Se ingresa a Google y ahí se busca el chat gay de Chile. Accedemos al home del sitio web. Una ventana emergente se abre, se trata de una incompatibilidad de JAVA. La voz en off va describiendo cada uno de los elementos del sitio web: Se ingresa al chat gay haciendo click en el botón de acceso.

La voz en off realiza algunos comentarios sobre este sistema y sus características. Hay una breve revisión de los perfiles presentes en la sala de chat y se contacta a uno para iniciar una charla. El video termina con el saludo del otro usuario, una descripción final de los pasos a seguir luego de establecer el contacto y un saludo de despedida a los espectadores.

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Gracias a nuestros actos ocupamos el espacio y desplegamos nuestro cuerpo en ese espacio. Lo que hacemos nos constituye, por eso podemos afirmar que somos lo que hacemos.


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Eso implica que los actos tienen un aspecto productivo, porque producen sujetos y también relaciones de poder. La lógica del statu quo nos dice: Por eso entiendo el rol político de la performance artística como un compromiso con la interrupción de la rutina de nuestros actos humanos. Un desvío hay en la performance, un distanciamiento del hacer habitual, haciendo, provocando una nueva experiencia. A veces se trata de desvíos muy notorios, polémicos o transgresores. Otras, de desvíos menores, muy sutiles, casi imperceptibles, pero sí subversivos.


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Cuando realicé este video lo entendí como un tipo de performance particular que he nombrado como ciberformance. Este término correspondía a una contracción que vinculaba el espacio cibernético con la performance. No pretendo defender ese concepto como uno ideal para 4 Utilizo aquí una distinción operativa entre transgredir y subvertir. Mientras la transgresión es el acto que va en contra de una norma, la subversión consiste en hacer que algo deje de tener su orden normal. En primer lugar, decir que el video registra un cierto tipo de performance implica que lo que hacemos en la red son acciones, podrían ser entendidas como realizaciones similares a las que hacemos en el mundo físico.

Los actos realizados en Internet pueden adquirir sus propios protocolos, ciertas acciones se ritualizan y se vuelven normativas. El net. Prada, Juan Martín Un tercer elemento tendría que ser el del cuerpo.

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A diferencia tanto de la performance como del videoperformance entendidos tradicionalmente, en este registro audiovisual no se ve la imagen del cuerpo del artista realizando una acción. Al menos no en un sentido literal. Efectivamente, tanto la voz en off como el cursor funcionan como indicios de la presencia de un cuerpo. Y, a la vez, se trata de una relación que anticipa otra relación física: Se trató de una revolución. La interactividad de la interfaz ha desplazado al espectador y ha hecho surgir al usuario.

El cuerpo se dispone para la interacción con la pantalla. Mi cuerpo se encontraba sentado en una silla ante un escritorio con un teclado y una pantalla. Mi mano derecha movía el ratón y el dedo índice presionaba el dispositivo para activar algunas zonas de la interfaz. También tecleaba algunas palabras.

Esas acciones quedaron registradas, recodificadas o traducidas como efectos corporales que modificaban la pantalla. En el video efectivamente hay un cuerpo, pues sin el cuerpo del usuario homosexual no habría interacción con la interfaz del chat gay. Un cuarto elemento que hemos definido como relevante para la performance es el de la experiencia. La noción de experiencia es vasta y compleja. Por un lado, la experiencia de usuario y por otro, la experiencia como realidad encarnada para los sujetos minoritarios. El spot de que anunciaba la creación de este nuevo ordenador hace una directa referencia orwelliana: Sostiene un pesado martillo y la persigue un contingente policial armado.

Accede a un gran auditorio similar a una sala de cine donde se encuentran hileras de espectadores uniformados que escuchan pasiva y disciplinadamente el mensaje de un gran hermano en la pantalla. Que la experiencia sea una ficción, no significa que no sea importante, todo lo contrario.

A eso nos referimos en el contexto del activismo de disidencia sexual chileno cuando insistimos en la necesidad de politizar la ficción: La experiencia homosexual en red es una ficción, pero es una ficción significativa que también tiene su política y su necesidad de imaginar otras ficciones. Salas de chat por aficiones Salas de chat por edades Salas de chat por países Salas de chat por regiones de España.

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